vierailija
https://www.vauva.fi/keskustelu/3027025/miksi-yksi-ihminen-nostaa-minussa-paljon-narsistisia-piirteita-esiin
Kypsä ja huolestunut aloittaja kyselee seikkoja, joiden takia voisi tuntea vihaa erästä henkilöä kohtaan, niin epäkypsät ja heikot kauhistelija-syyttäjät valtaavat ketjun. Siellä ne nyt kuvittelevat ne syyttäjät olevansa kaiken yläpuolella, koska heitä on kiusattu. Mistä lähtien ilkeät ajatukset jostakusta, kun ne eivät siirry teoiksi, olisivat olleet väärin? Huvittaa kommentoijien vauhkoaminen ja lapsellisuus. Ihan yläpuolelta seurasin ketjua, luin siis läpi, enkä kokenut kuuluvani kenenkään tasolle siinä, vaan olin vastaajien (lukuunottamatta muutaamaa fiksua neuvojaa) yläpuolella.
Harmitta, kun kaikki eivät ole maailmassa yhtä kypsiä, ja kykene antamaan tilaa pohdinnoille, vaikka aihe olisikin ns. sairas. Jos se on sitä vain ajatuksissa, se ei ole vaarallista lainkaan. Suuri osa kommentoijista ei lapsellisuuttaan erottanut, eikä ymmärtänyt sitä, että ap ei tee, eikä ole koskaan tehnyt, eikä tule koskaan tekemäänkään mitään ajatustensa mukaista. Jos hän kieltäytyisi miettimästä, miksi ajatuksia tulee, silloin ei olisi takeita, etteikö ne johtaisi tiedostamattomina tekoihinkin.
Kypsä ja huolestunut aloittaja kyselee seikkoja, joiden takia voisi tuntea vihaa erästä henkilöä kohtaan, niin epäkypsät ja heikot kauhistelija-syyttäjät valtaavat ketjun. Siellä ne nyt kuvittelevat ne syyttäjät olevansa kaiken yläpuolella, koska heitä on kiusattu. Mistä lähtien ilkeät ajatukset jostakusta, kun ne eivät siirry teoiksi, olisivat olleet väärin? Huvittaa kommentoijien vauhkoaminen ja lapsellisuus. Ihan yläpuolelta seurasin ketjua, luin siis läpi, enkä kokenut kuuluvani kenenkään tasolle siinä, vaan olin vastaajien (lukuunottamatta muutaamaa fiksua neuvojaa) yläpuolella.
Harmitta, kun kaikki eivät ole maailmassa yhtä kypsiä, ja kykene antamaan tilaa pohdinnoille, vaikka aihe olisikin ns. sairas. Jos se on sitä vain ajatuksissa, se ei ole vaarallista lainkaan. Suuri osa kommentoijista ei lapsellisuuttaan erottanut, eikä ymmärtänyt sitä, että ap ei tee, eikä ole koskaan tehnyt, eikä tule koskaan tekemäänkään mitään ajatustensa mukaista. Jos hän kieltäytyisi miettimästä, miksi ajatuksia tulee, silloin ei olisi takeita, etteikö ne johtaisi tiedostamattomina tekoihinkin.